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Archive for 13 marzo 2008

Nuestras Invenciónes

Como un pueblo guerrero y al mismo tiempo mucho urbanizado, és natural que muchas de suyas creaciónes tengan continuado hasta los días contemporáneos.

Mientras séa un pueblo cási desconocido para grande parte de las personas comunes de las societades ocidentales, dejó’les muchas novedades que aún a los días actuales utiliza’se en el vivir.

Una de esas fuéran las pantalonas hechas en estilo de moleton, que són invención de los Sármatas y de los Escitas para la lucha a caballo, y entre los ocidentales, las pantalonas són derivadas de las pantalonas Sármatas y Escitas.

Otra invención de nuestro pueblo que aún és utilizada actualmente fúe el própio uso del caballo por si mismo, porque fuéran los pueblos de las estepas, entre ellos los Sármatas y Escitas, los primeros pueblos del Ocidente a utilizar el caballo como montaría u para la guerra.

Por ejemplo, cuando los “heka chesut” u “hicsos”, un pueblo de orígenes hoy en día atribuídas a los Escitas, invadió al Egipto Antigo, ese poderoso império aún no conocía nin los caballos nin las armas de hierro!

La metalurgía egípcia és por completo derivada de la metalurgía de los pueblos de las estepas!

Los griegos mismo, aprendiéran mucho de la arte de la ourivesaría, de la metalurgía del hierro y otros metales, y de la arte de la guerra a caballo, con sus vecinos Sármatas Ocidentales. Con los griegos, muchos Sármatas todavía aprendiéran la arte de la pesca en alto mar!

El uso de la caballería con archeros al arco y setas pequeño, para el rechazo de las frontes enemigas, y el uso posterior de la infantaría pesada, és invención táctica Sármata que fúe más tardio repetida por los ejércitos de Alejandro (Alexandre) y también por los Romanos. Esa táctica continuó viva hasta el siglo XIV cuando la caballería perdió suya función principal en la guerra en la Europa, y la infantaría pasó a ser la camada de fronte.

El ofício de mercenário és también un servício ofertado por muchas de las naciónes de las estepas, y los Sármatas fuéran por exceléncia los pueblos que más trabajaran como mercenários ayudano sus enemigos macedónios y romanos contra pueblos que también eran sus enemigos!

La lanza longa, la armadura de placas de cuero, ancestral de los coletes antibalísticos actuales, y muchos objectos de ourivesaría, són creaciónes de ese pueblo que las pasó a los griegos en el Ocidente, y las intercambió con los pueblos del Oriente, permitiéndo’se así la continuidad de suyas culturas en cada pueblo a que influenciáran.

Los carros de caballos, que más estaban próximos de las carruages actuales, también empezáran’se con los Sármatas y Escitas que hazían en suyos carros también las suyas casas móbiles.

Las tazas de metal como las conocemos aún hoy són más próximas de las tazas escitas y sármatas que de la cratera griega u de los copos romanos.

El costumbre de saludar con la taza és completamente herdado de los Escitas que lo pasaran a los Celtas, Nórdicos y Sármatas, y de eses a otros pueblos.

La pecuária extensiva europea debe mucho de suyas técnicas a la pecuária heminómada de los Escitas y Sármatas, y el uso de los bovinos como animal de tracción también tiene suyas orígenes en eses pueblos, que no los consumían mucho, pero preferían el consumo de los carneros y de la caza.

La própia arte de caza a caballo y con perros en auxílio, eres una práctica de las estepas que más tardiamente en la Europa volvéo’se en desporto.

Así como influenciáran otros pueblos, también recibiéran influéncias, así los Sármatas de la Khazaria, convertiéran’se al judaísmo aún que no tengan ninguno parentesco de sangre con los hebreos, así como acceptáran el Islám u el Cristianismo, el Budhismo u el Hinduísmo Brámane, y otras creéncias por influéncias.

Entre los perros, el Kuvasz, llegó a la Europa, cargado por los Sármatas, que lo habían conocido en la Ásia Central, y aún a los días de hoy és una de las razas de perros más usadas por los Sármatas Ocidentales. El costumbre de la domesticación del lobo para la caza u mismo la companía, és un costumbre de los Sármatas, que también hazen la mescla del lobo europeo con el lobo hindu!

Entre los costumbres, el uso posterior de la arma de fuego, el consumo del viño, del café, del tabacco, el uso de vestuários de algodón, entre otros usos y costumbres más, són otras influéncias que los Sármatas y Escitas recibiéran de otros pueblos.

Esa és la vida: un grande intercámbio!

Ese artículo puede ser mencionado desde que su Fonte séa citada y suya autoría:

Fonte: ATENA/ONETA, URL: www.sarmat.wordpress.com

Autoría: CENIE – Centro de Estúdios Nativos y Integrados Eurásicos, ATENA/ONETA & NUPET – Núcleo de las Pesquicas Éthnicas, UALSA/ ASFOU

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Hacia la Antigüidad, los Sármatas están divididos entre dos grupos básicos: ocidentales y orientales. Siempre próximos del estudo de las filosofías y del gusto pelas ciéncias y artes, los sármatas tienen hacia tiempos immemoriales hecho intercámbios culturales con otros pueblos.

Divididos entre ocidente y oriente, realizáran la própia diversidad en suyas própias culturas internas, divididas entre las influéncias de griegos, para los ocidentales, y hindus, para los orientales.

Mientras los sármatas orientales preserváran suyas creéncias chamanistas en más grande grado que los ocidentales, en mucho devido a la más grande semejanza del chamanismo con creéncias como el Hinduísmo Bramánico u mismo con el Taoísmo, el Shintoísmo u el Budismo Tibetano, los sármatas ocidentales estuviéran más abiertos al pensamiento filosófico del estoicismo y del epicurismo, y así, abríran’se más a creéncias como el islamismo, el judaísmo y el cristianismo.

La sudivisión geográfica entonces creó en mucho la diversidad religiosa de ese pueblo, aún que el chamanismo tenga preservado’se en el Ocidente así como las creéncias influenciadas por el pensamiento griego tambén tengan llegado al oriente.

Entre griegos y hindus, todavía, surgió un pueblo único, aún que no unido entre sí, pero que intercambiava entre si esas contribuiciónes, y las culturas sármatas centrales, volveran’se como un elo entre eses mundos.

Entre todos los pueblos bárbaros, apenas los Sármatas tenían en la Antigüidad la habilitad cultural para hablar en un mismo nível intelectual con los griegos y con los hindus, y construíran civilizaciónes urbanas tan regladas y sólidas cuanto esas que influenciáran sus costumbres.

En el Ocidente, los Sármatas Pónticos y Quersonésicos, realizáran con los griegos cási una cultura fusionada, mientras en el Oriente, los Sármatas Sakas y los Escitas creáran una de las castas Hindus: la casta guerrera de los Ksatrya u Kshatriya.

El parentesco entre Sármatas y Árias, un de los principales pueblos creadores de la Índia, és inegable! La semejanza entre los Sármatas Orientales y los persas también és grande. Más adelante, todos los sármatas, árias, escitas, persas, así como los celtas ocidentales continentales y insulares, y los celtas orientales gálatas, són un pueblo apenas, el pueblo indoiránico!

Suyos idiomas poséen semejanzas aún que séan diferentes, suyas culturas poséen semejanzas y muchas vezes las artes confunden’se!

La mescla entre sármatas y otros pueblos orientales fúe más grande que en relación a los griegos. Por que? Porque en primero ponto, los Sármatas són parentes reales de los pueblos a que mescláran’se en el Oriente. Segundo ponto, suyas creéncias también éran semejantes. Tercero ponto, por muchos milénios ali estuviéran sin que impérios otros los condicionásen a islamientos en suyas comunidades, al contrário, en el Ocidente, las repetidas invasiónes por otros pueblos bárbaros, y también los intentos de conquista de los impérios, aún que sin succeso, creáran un islamiento de las comunidades Sármatas Ocidentales, que mismo influenciadas por los griegos, no creáran societades mescladas con eses tan sólidas cuanto las del Oriente.

La societad póntica y la societad quersonésica, así como las del Bósforo, aún que tenían grande mescla con los griegos, permanecerían isladas en suyos guetos por muchos siglos!

Por supuesto, fúe el islamiento de las culturas que propició el cámbio de algunas en únicas, mientras la más grande mescla con otros pueblos, permitió a los Sármatas una más accentuada uniformidad!

Así, mientras las tierras Sármatas Orientales tengan sido hacia la Antigüidad más grandes que las Ocidentales, como la aún existente Saka/Yakútia, y tengan creado más facilmente societades uniformes como esa misma república federada rusa añade los Sármatas Sakas y los Altáicos Yakutos en un pueblo apenas, en el Ocidente, los Estados y Reynos fuéran más divididos entre si, creando no apenas los muchos Estados Sármatas entre la Grécia y el Cáucaso, y incluso en ese, como también creando países actuales como Polónia, Bulgária y Ucráina, que són descendientes directos de los antigos Sármatas que ali habitáran.

Creémos entonces que la divergéncia entre cultura griega y cultura hindu esteja en mucho relacionada a la inexisténcia actual de países Sármatas en el Oriente, excepto por la república Saka/Yakútia, porque en el Oriente las mesclas fuéran más naturales y los pueblos Sármatas preserváran sus costumbres y estilo de vida heminómada, mientras en el Ocidente, el islamiento en “islas culturales”, tenga hecho culturas singulares, que al pasar de los siglos creáran también sus conflitos, como aquellos entre los Inguchetes y los Osetas, u entre los Chechenos y los Rusos, entre muchos otros, así como en el Oriente Próximo, la ocupación militar de los cristianos hacia las Cruzadas creó las divisiones territoriales entre los Árabes, y los conflitos entre Sírios y Libaneses, que antes de eso, éran un mismo pueblo.

Creémos así que la guerra con otros pueblos, u la auséncia de esa, y el parentesco con pueblos vecinos, u la auséncia de ese, tengan sido los verdaderos responsables por las sudivisiónes no apenas culturales más también territoriales entre los muchos pueblos Sármatas, así como por la extinción de algunos en el Ocidente, u la preservación de costumbres arcáicos de otros en el Oriente!

Ese artículo puede ser mencionado desde que su Fonte séa citada y suya autoría:

Fonte: ATENA/ONETA, URL: www.sarmat.wordpress.com

Autoría: CENIE – Centro de Estúdios Nativos y Integrados Eurásicos, ATENA/ONETA & NUPET – Núcleo de las Pesquicas Éthnicas, UALSA/ ASFOU

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Mostras de Cultura-2

La Musicalidad Sármata és muchas vezes semejante a de los pueblos tribales de Ásia, África y América, esa semejanza debe’se en grán parte al facto de que suyas tradiciónes aún tienen preservada la creéncia chamanista original de sus costumbres, mismo que religiónes como el Islamismo Sufi, el Hinduísmo Brámane, el Cristianismo Ortodoxo u el Zoroastrismo tengan superponidos’se al chamanismo.

Por supuesto, todavía, la creéncia chamánica aún estás viva en algunos grupos de Alanos Osetas y Alanos Orientales, de Abcásios, Dags, Adigas y Circásios, y otros, y tiene regresado en nuevas maneras de un neochamanismo caucásico.

Observamos esas influéncias en la música y en la danza, como en la música Oseta:

U también en el costumbre de hacer guerra con la música, como en esa lucha de danza entre sármatas Dag y Alanos Osetas:

La danza tribal aún haz parte de los vínculos familiares, como demonstra ese vídeo apsua (u abcásio, abkhaz):

Así, como pueblos indígenas blancos, las nacciónes sármatas contemporáneas tienen esa lucha más grande: entre el pasado y el futuro, mientras esa no tenga un resultado final, ván así llebando suya vida adaptada.

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En el Youtube pode’se echar muchos vídeos culturales de las nacciónes sármatas y escitas contemporáneas. Algúnos són más descritivos de nuestras contumbres que cualquiera argumentación textual, así, en ese programa, Muséo de Actualidades, exibirémos a ustedes algunas de nuestras selecciónes de vídeos en esa herramienta onlibe:

Música:

Canciónes de los Abjásios, también llamados Abcásios u Abkhaz:

La Abkhazia estás en la República Geórgia, y eres un território en conflito, luchando por su independéncia:

Los abcásios són como todos los sármatas, un pueblo festivo que como población indígena tiene en la música y en la danza una celebración ritual de la vida y da alegría en estar en ella:

El folclore abkhaz reflete tradiciónes más antigas:

En manera semejante, los Alanos Osetas u Osetes Iron y Osetes Digoron, tienen en la danza con adargas una manera guerrera de celebrar a la vida:

Lo mismo siguen los Adiga y Circásios:

Aún que tratados en el Ocidente con discriminación, los Chechenos, poséen una arte más refinada y cordial, y no parecen’nos así tan guerreros cuanto demonstran los noticieros ocidentales:

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Referéncias Eurásicas

Sigue’se acá los sítios web que nosotros seleccionamos a ustedes para conocer más de las implicaciónes del encuentro entre Europa y Ásia, del Cáucaso, y de las questións históricas y culturales de eses perímetros:

ENG:

ESP:

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Acá consulta’se a las páginas a respecto de las culturas y pueblos Sármatas y Escitas, sítios históricos, y incluso nuestro vídeo didático a respecto de nuestra gente.

Haz clic en Read Full Post más abajo para acceder al artigo con sus links activados!

Enciclopédias:

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